Lampe à huile représentant un combat de gladiateurs

Violence as a spectacle

DIn de Romeinse wereld waren de gladiatoriale gevechten, die al in 105 voor Christus openbaar werden gemaakt, een populair vermaak voor de hele samenleving, die meerdere keren per jaar naar de amfitheaters trok om ze te bekijken. De frequentie waarmee dergelijke taferelen worden afgebeeld op diverse alledaagse voorwerpen, zoals deze olielamp, getuigt van deze geestdrift. Deze spektakels waren zeker niet zo brutaal als ze in de moderne verbeelding zijn: ze werden betwist door professionals, waren gecodificeerd en beoordeeld, en gingen niet zozeer over slachtpartijen als wel over mooie gevechten. Feit blijft dat er veel gladiatoren in stierven (ongeveer 10% van de deelnemers aan een bepaald gevecht), en dat de debatten die zij wellicht in de Romeinse samenleving veroorzaakten dit geweldsspektakel niet ter discussie stelden.
>

Olielamp met driehoekige tuit versierd met krullen. Op het medaillon stelt de versiering twee gladiatoren voor aan het einde van een gevecht. Een van hen ligt op de grond, draagt een helm, een lendendoek en een kort zwaard, hij kan een mirmillon zijn, het lange schild ligt op de grond, achter zijn tegenstander. De laatste staat te wachten tot het vonnis hem afmaakt. Hij draagt een andere helm, een lendendoek, beenkappen en een klein vierkant schild, hij zou een Thraciër kunnen zijn. Hun namen, ongetwijfeld beroemd, zijn gegraveerd, ARDIUS, boven en LITICII A onder.