Statue de Sainte Agnès

Religiöse Gebäude müssen mehrere Funktionen erfüllen. Es sollte die Möglichkeit bieten, die Mitglieder der Religion, die es inspiriert, zu empfangen und sie durch seine Ausstattung an den theologischen Rahmen dieses spirituellen Ortes zu erinnern. Die Architektur sollte also nicht auf die Suche nach Ästhetik, sondern auf eine sakrale Funktion ausgerichtet sein. Dennoch stellte das Mittelalter seine besten Ingenieure und Künstler ein, um zu versuchen, einen Mittelraum zum himmlischen Jerusalem zu schaffen, bis es am Ende dieser Periode eine ablehnende Reaktion, die Reformation, hervorrief. Die Statue der Heiligen Agnes ist ein schönes Beispiel für diese Feinheit der künstlerischen Ausführung im Dienste des Göttlichen. Ursprünglich in kräftigen Farben gehalten, sollte sie Teil eines größeren Dekors sein..

Um 1520-1530 Kalkstein aus dem Avesnois, Spuren von Polychromie Die Identifizierung der Statue wurde durch das Vorhandensein von Hufen auf der linken Seite des Gewandes der Figur ermöglicht: Sie sind die Überreste eines Lamms, das Attribut der heiligen Agnes, einer römischen Märtyrerin aus dem 4. Die junge Frau ist nach der Mode des frühen 16. Jahrhunderts reich gekleidet. Der Bildhauer legte Wert darauf, Details der Kleidung wie den rechten Ärmel oder Schmuckstücke wiederzugeben. Das Werk war ursprünglich mit einer Polychromie (auf die Oberfläche aufgetragene Farbe) aufgewertet. Der flache Rücken und der nach vorne gebeugte Kopf deuten darauf hin, dass es an einer Wand oder in einer hoch gelegenen Nische aufgestellt war. Die orange-rosa Farbe, die auf dem Kleidungsstück zu sehen ist, wird als Porenfüller bezeichnet: Es handelt sich um ein Produkt, das als Unterschicht auf die Statue aufgetragen wird, bevor die Farbe aufgetragen wird.